ОВСЯННИКО-КУЛИКОВСКИЙ
ОВСЯННИКО-КУЛИКОВСКИЙ
Овсяннико-Куликовский
Овсяннико-Куликовский (Дмитрий Николаевич) - историк культуры икритик. Родился в помещичьей семье Таврической губ. в 1853 г., учился всимферопольской гимназии и новороссийском унив. Пробыв 5 лет заграницей,защитил в московском унив. pro venia legendi этюд: "Разбор ведийскогомифа о соколе, принесшем цветок Сомы" (М. 1882) и стал приват-доцентом вновороссийском унив. В 1885 г. защитил в Харькове диссертацию намагистра: "Опыт изучения вакхических культов индоевропейской древности.Часть I. Культ божества Soma в древней Индии в эпоху вед" (Одесса,1884). В 1887 г. защитил в новороссийском унив. диссертацию: на степеньдоктора "К истории культа огня у индусов в эпоху вед" (Одесса, 1887;излож. по франц. в "Revue de l'histoire des religions", 1889, под загл."Les trois feux sacres du Rig-Veda"). В же году назначен профессором вказанский унив.; в 1888 г. переведен в харьковский унив., где преподаетсравнительную грамматику индоевропейских языков и санскрит. Состоитредактором "Записок Имп. Харьковского Университета". Кроме названныхвыше, О.-Куликовскому принадлежат еще следующие труды: "К вопросу о"быке" в религиозных представлениях древнего Востока" (Одесса, 1885),"Ведийские этюды. Indra-viсvacarsani" ("Журн. Мин. Нар. Пр.", 1891, №3), "Религия индусов в эпоху вед" ("Вестник Европы", 1892, апрель - май)"Ведийские этюды. Сыны Адити" ("Ж. М. Н.Пp.", 1892,. № 12), "Зачаткифилософского сознания у древних индусов" ("Русское Богатство", 1884),"Очерки истории мысли" ("Вопросы Философии и Психологии", 1889 и 1890),"Лингвистика, как наука" ("Русская Мысль", 1888), "Потебня, какязыковед-мыслитель" ("Киев. Старина", 1893), "Язык и искусство" (СПб.,1895, брошюра), "Очерки науки о языке" ("Русс. Мысль", 1896, декабрь),"Из синтаксических наблюдений. К вопросу об употреблении индикатива введийском санскрите" (сборник "Caristhria", изданный в честь проф. О. Е.Корша, Москва, 1896), "Синтаксические наблюдения. К вопросу о составномсказуемом" (печатается в "Журнале Мин. Народного Просвещения")"Культурные пионеры" ("Слово", 1878 и 1880), "Самоубийцы и Нирвана"("Слово", 1880), "Провинциальная печать" ("Слово", 1881), "Секта людейбожьих" ("Слово", 1880), "Тургенев и Толстой" ("Сев. Вестник", 1894 -97). Статьи о Тургеневе изданы отдельно: "Этюды о творчестве И. С.Тургенева" (Харьков, 1896). Книга о творчестве И. С. Тургенева,прекрасно написанная, стоящая на эволюционной точке зрения, являетсяодною из первых попыток в нашей литературе научной критики. Лучшие еестраницы посвящены оценке тургеневского пессимизма, выразившегося в"Довольно". В брошюре о языке и искусстве О.Куликовский делает попыткупопуляризировать современные общие положения лингвистики об участи языкав подготовлении понятий, о значении и роли в языке художественногообраза и внешней формы. Обширная статья об А. А. Потебне, какязыковеде-мыслителе, представляет талантливую популяризацию и сводосновных положений знаменитого ученого. Филологические труды А. А.Потебни, по содержанию и изложению, принадлежат к числу книг, трудночитаемых и мало доступных; ясное и систематическое изложение основных ихположений в передачи О.-Куликовским делает его брошюру весьма полезной. Н. Сумцов.
|
