МИЛЕТ
МИЛЕТ
Милет
Милет (Milhtoz) - самый могущественный и богатый из ионийских городовв Малой Азии, лежал на Карийском берегу, на южном крае Латмийскогозалива, к Ю от устья р. Меандр; по преданию, был основан ионийскимивыходцами из Аттики, под начальством Нелея, в Х в. до Р. Хр.;упоминается в Илиаде как город карийцев. Удачное местоположение М. скороподняло его торговлю и судоходство на высокую степень развития; еготорговые суда пересекали все Средиземное море, ходили в Понте Эвксинском(Черное море), до устья р. Танаис (Дона). По берегам Понта М., в периодрасцвета имел 80 - 90 колоний, в том числе Кизик, Синоп, Абидос, Томи,Ольвия и т. д. Даже в Египте была милетская колония (Навкратис). М.приходилось не раз отстаивать свою независимость и против лидийскихцарей (напр. Креза), и против персидских владык (напр. Кира). VI в. доР. Хр. был периодом высшего расцвета его культуры; его тираныподдерживали дружественный отношения с персидскими царями. Когда один изних, Аристагор, восстал против персов (499 г.) и вызвал общее восстаниеионийцев, М., после нерешительного сопротивления, был взят персами иразрушен (494). Хотя греки в скором времени вновь поселились здесь, нодо прежнего величия новому городу было очень далеко. Значение егосовершенно упало со времени его вторичного разрушения АлександромМакедонским. Теперь на его месте бедная деревушка Палатия. В цветущеевремя М. состоял из двух частей - внешнего и внутреннего города;последний имел особую крепость, хотя обе части были окружены однойстеной. Город имел 4 гавани, которые были защищены Трагасайскими о-вами(Ладе, Дромиск, Перне). М. был родиной философов Фалеса, Анаксимандра иАнаксимена, логографов Кадма, Гекатея и Дионисия и романиста Аристида.Уцелевшие с именем М. развалины - позднего происхождения. Гораздоинтереснее развалины древнего храма Аполлона Дидимея, который стоял к Юот М., у местечка Дидимы. По преданию, он был построен еще до основанияМ. Разоренный Ксерксом, он был восстановлен еще с большим великолепием.Имя милетцев у древних вошло в пословицу и употреблялось для обозначениясчастливых и удачливых людей, так сказать "баловней счастья"(Gilickskinder). Ср. Scbroder, "Da rebus Milesiorum" (Стральзунд, 1817);Soldan, "Res Milesiae" (Дармштадт, 1829).
|
