БАРАНОВИЧ Лазарь (ок. 1620-93)
БАРАНОВИЧ Лазарь (ок. 1620-93)
БАРАНОВИЧ Лазарь (ок. 1620-93), украинский церковно-политический деятель, писатель. Сторонник воссоединения Украины с Россией, вместе с тем отстаивал независимость украинского духовенства от московского патриарха. С 1657 черниговский архиепископ; основал типографию. * * * Статья "Лазарь (Баранович)" из "Нового энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона" (1911–16): ЛАЗАРЬ (Баранович) (1620-1693), политический и литературный деятель южной России. Приняв монашество, был преподавателем, позже — ректором Киевской коллегии, с 1657 — черниговским архиепископом; св. Димитрий Ростовский называл его "великим столпом церкви". Он снискал благорасположение Москвы и в то же время посильно отстаивал автономию украинского духовенства — против московской патриархии, административную свободу Украины — против московских воевод; заботился о подъеме образования и об улучшении быта низшего духовенства, об увеличении числа школ и типографий, о восстановлении разрушенных монастырей и церквей. В Новгород-Северске Л. устроил типографию, которая при его жизни выпустила в свет около 50 книг, богослужебных и литературных, на славянском, польском и латинском языках. В 1679 новгород-северская типография была перенесена в Чернигов. Любитель церковного пения, Л. имел прекрасный хор и снабжал певчими Москву. Он приглашал в проповедники лиц с высшим образованием и сам часто говорил проповеди, очень сухие и малодоступные для понимания. Из проповедей, написанных им в Киеве и Чернигове, составились два сборника: "Меч духовный" (1666) и "Трубы словес проповедных" (1679); они посвящены царю Алексею Михайловичу. Язык книжный, довольно правильный, без латинских, польских и народных украинских слов, часто попадающихся в других сочинениях того времени. Что Л. не было чуждо поэтическое чувство, видно из его сборника стихов на польском яз. "Lutnia Apollinowa" (1671). До 500 виршей посвящено прославлению Бога, ангелов и святых; здесь иногда прорывается теплое религиозное чувство. К полякам Л. относится довольно сочувственно и желает, чтобы великороссы, украинцы и поляки общими силами боролись с турками. В 1676 Л. издал религиозно-полемическое сочинение "Nowa Miara starey wiary", направленное против "Stara wiara" Боймы. Он говорит против главенства папы, против filioque [см. Дух Святой] и других особенностей католичества; тон полемики мягкий. Ср. специальное исследование о Л. Барановиче Н. С у м ц о в а (Харьков, 1885; указана литература предмета); проф. Ш л я п к и н, Св. Димитрий Ростовский; Э и х г о р н, Сношения малорусского духовенства с московским правительством, ЧОИДР, 1892-93; "Киевская старина", 1891, 1, 202-206 (о "Ksiega smlerci" Барановича, 1676 - очень редкой книге).
|
